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温体仁说道：“为陛下、朝廷效忠！”
马屁精……云逍‘呵’了一声。
如今的大明朝廷，早就烂透了。
老朱家的皇帝，也没有几个靠谱的。
指望将士们把效忠皇帝和朝廷，当做是理想信念？
日鬼弄棒槌，糊弄鬼呢！
张维贤等人都不敢做声。
这个话题实在是太敏感了。
弄不好会让陛下猜忌，还是闭嘴的好。
崇祯不解地问道：“叔…云真人，元辅所言有何不妥？”
“不是不妥，而是大为不妥！”
云逍觉得很有必要，给崇祯和几个大臣洗洗脑。
“可以用忠君思想来控制军队，却绝不能当做是军人的理想信念。”
“忠心，绝不等同于理想信念。忠心只能保证军队不会反叛，却无法激发军队的斗志！”
“当一支军队为个人所有，兵为个人私产，就会让军队一切向钱看。当兵就是为了吃饷，军队是给皇帝个人打工的。”
“到时候哪怕是皇帝，要想调动手下的军队，也得要用银子开路，喂饱了将领，再喂饱士兵，军队才愿意战斗，并且战斗意志也十分有限。”
“这也是以往很多战争当中，将领必须通过重赏来激发士兵的血性，如果拿不出钱，就只能靠屠城的诱惑来激励军队，否则军队的战斗意愿就极其低落。”
云逍不怎么懂得治军打仗。
但他十分清楚，封建军队与后世现代军队之间的本质区别。
封建的军队，控制将领士兵的方法，还是采用封建领主的思想，整支军队上上下下，只听某一个人的。
因此所有当兵的都抱着一个理念，当兵是为了吃饷。
拿多少钱，办多少事，就拿那一点饷银，犯不着把命都搭上。
在后世的讨逆战争中，鞭子军和的歪鼻将军数万军队，在京城周围混战十一天。
双方一共打了300多万发子弹。
这样的战况，是不是相当的激烈？
最后统计战亡人数，把全世界都给惊呆了。
共计死亡28人！
就这，因为死了20几个人，鞭子军全军覆没，大清又亡了一次。
是不是很有喜感？
300多万发子弹，打死28人，这让后来穷困潦倒、提倡一颗子弹消灭一个敌人的无敌之师，又情何以堪？
究其原因，无非是当兵的把打仗当成是打工，放枪可以，拼命的不要。
以大明现在的状况，继续延续以往的军制、思想，只能是越发糜烂。
即使进行大刀阔斧的革新，最终还是会踏入以往的循环当中。
要革新，就必须从革新军队的思想，树立牢固的理想信念开始。
云逍身为穿越者，这是他的使命所在。
云逍敲了敲椅子扶手，“开动脑筋再想想，让军队树立什么样的理想信念，才能让将士们慷慨赴死，而无所畏惧？”
崇祯的脑海中，浮现出太祖朱元璋当年的《奉天讨元北伐檄文》。
在整个檄文中，并未提及一句，要天下人效忠于他，而是为民族、为天下百姓，驱除鞑虏，恢复中华。
崇祯又联想到，如今大明的内患外辱，心中很快就形成了结论。
“为中华，御外侮！”
“为大明，击胡虏！”
“为百姓，守安宁！”
崇祯的声音铿锵有力，掷地有声。
“好！”
“陛下圣明！”
温体仁、张维贤等人齐声叫好。
孙承宗也拍案叫绝。
“民族有了，国家有了，百姓也有了，大善！”
云逍赞许地看着崇祯。
终于忽悠……洗脑，不，教育成功了。
云真人倍感欣慰！
崇祯心中颇为得意。
朕也有很有才学的！
云逍说道：“总结成一句话，就是捍卫中华，保家卫国！”
崇祯心中默念了几句，颔首道：“日后大明的军队，就以这八字治军！”
大臣们纷纷称善。
在这‘朕即天下’的时代，国家和皇帝、朝廷是一体的，崇祯和大臣们自然不会排斥。
并且这八个字，与儒家提倡的"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"，之间并无冲突，反倒是延续和细化。
因此很容易被天下人接受，也容易被将士所接受。
“光是空喊口号，肯定是不行的。”
“还需要向军人灌输国家民族的观念，让他们明白为谁而战，为何而战！”
“以理想信念将他们凝聚在一起，这样的军队，即使战斗到最后一人，也绝不会崩溃！”
云逍继续给几人洗脑。
效果很明显，崇祯和大臣们纷纷点头。
“最重要的是，要让军人享受与职责相对等的地位和荣耀。”
“保家卫国，士兵们连个家都没有，怎么去卫国？”
“朝廷把他们当做是牛马一样使唤，他们又如何会认同这个国家？”
云逍的这番话，让崇祯深以为然。
孙承宗也算是被彻底说服。
接着云逍又谈了兵政改革的大致框架。
从军事领导体制、军队的组织体制与编制、后勤保障、兵役制度、军法体制等方面。
云逍不是内行，也只能说出一个大致的方向。
孙承宗、李邦华这两个行家，都是大开眼界，赞叹不已。
“其他体制，都可以一步一步来，但是有一件事，要立即着手安排。”
“将政委……不，从文官当中遴选一批军政官，落实到军队的最底层！”
这一武装思想、克敌制胜的法宝，云真人自然不会忘记。
“军政官？”
崇祯等人面面相觑。
孙承宗眉头大皱，说道：“这与监军有何分别？”
为了确保皇权对军队的绝对控制，大明自永乐年间开始实行监军制度。
随后的历代皇帝，无不大力完善和强化监军制度，逐渐形成了庞大而又严密的宦官监军网络。
无论是镇守军，还是卫所军，或是京营军，宦官监军的势力无处不在，上至都督，下及把总，各级将领均处于监军的有效监管之下。
大明之所以皇帝能长期控制军队，未出现武将专军乱政的局面，监军制度是一个重要因素。
然而监军制度的弊端，也是十分明显。
温体仁说道：“为陛下、朝廷效忠！”
马屁精……云逍‘呵’了一声。
如今的大明朝廷，早就烂透了。
老朱家的皇帝，也没有几个靠谱的。
指望将士们把效忠皇帝和朝廷，当做是理想信念？
日鬼弄棒槌，糊弄鬼呢！
张维贤等人都不敢做声。
这个话题实在是太敏感了。
弄不好会让陛下猜忌，还是闭嘴的好。
崇祯不解地问道：“叔…云真人，元辅所言有何不妥？”
“不是不妥，而是大为不妥！”
云逍觉得很有必要，给崇祯和几个大臣洗洗脑。
“可以用忠君思想来控制军队，却绝不能当做是军人的理想信念。”
“忠心，绝不等同于理想信念。忠心只能保证军队不会反叛，却无法激发军队的斗志！”
“当一支军队为个人所有，兵为个人私产，就会让军队一切向钱看。当兵就是为了吃饷，军队是给皇帝个人打工的。”
“到时候哪怕是皇帝，要想调动手下的军队，也得要用银子开路，喂饱了将领，再喂饱士兵，军队才愿意战斗，并且战斗意志也十分有限。”
“这也是以往很多战争当中，将领必须通过重赏来激发士兵的血性，如果拿不出钱，就只能靠屠城的诱惑来激励军队，否则军队的战斗意愿就极其低落。”
云逍不怎么懂得治军打仗。
但他十分清楚，封建军队与后世现代军队之间的本质区别。
封建的军队，控制将领士兵的方法，还是采用封建领主的思想，整支军队上上下下，只听某一个人的。
因此所有当兵的都抱着一个理念，当兵是为了吃饷。
拿多少钱，办多少事，就拿那一点饷银，犯不着把命都搭上。
在后世的讨逆战争中，鞭子军和的歪鼻将军数万军队，在京城周围混战十一天。
双方一共打了300多万发子弹。
这样的战况，是不是相当的激烈？
最后统计战亡人数，把全世界都给惊呆了。
共计死亡28人！
就这，因为死了20几个人，鞭子军全军覆没，大清又亡了一次。
是不是很有喜感？
300多万发子弹，打死28人，这让后来穷困潦倒、提倡一颗子弹消灭一个敌人的无敌之师，又情何以堪？
究其原因，无非是当兵的把打仗当成是打工，放枪可以，拼命的不要。
以大明现在的状况，继续延续以往的军制、思想，只能是越发糜烂。
即使进行大刀阔斧的革新，最终还是会踏入以往的循环当中。
要革新，就必须从革新军队的思想，树立牢固的理想信念开始。
云逍身为穿越者，这是他的使命所在。
云逍敲了敲椅子扶手，“开动脑筋再想想，让军队树立什么样的理想信念，才能让将士们慷慨赴死，而无所畏惧？”
崇祯的脑海中，浮现出太祖朱元璋当年的《奉天讨元北伐檄文》。
在整个檄文中，并未提及一句，要天下人效忠于他，而是为民族、为天下百姓，驱除鞑虏，恢复中华。
崇祯又联想到，如今大明的内患外辱，心中很快就形成了结论。
“为中华，御外侮！”
“为大明，击胡虏！”
“为百姓，守安宁！”
崇祯的声音铿锵有力，掷地有声。
“好！”
“陛下圣明！”
温体仁、张维贤等人齐声叫好。
孙承宗也拍案叫绝。
“民族有了，国家有了，百姓也有了，大善！”
云逍赞许地看着崇祯。
终于忽悠……洗脑，不，教育成功了。
云真人倍感欣慰！
崇祯心中颇为得意。
朕也有很有才学的！
云逍说道：“总结成一句话，就是捍卫中华，保家卫国！”
崇祯心中默念了几句，颔首道：“日后大明的军队，就以这八字治军！”
大臣们纷纷称善。
在这‘朕即天下’的时代，国家和皇帝、朝廷是一体的，崇祯和大臣们自然不会排斥。
并且这八个字，与儒家提倡的"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"，之间并无冲突，反倒是延续和细化。
因此很容易被天下人接受，也容易被将士所接受。
“光是空喊口号，肯定是不行的。”
“还需要向军人灌输国家民族的观念，让他们明白为谁而战，为何而战！”
“以理想信念将他们凝聚在一起，这样的军队，即使战斗到最后一人，也绝不会崩溃！”
云逍继续给几人洗脑。
效果很明显，崇祯和大臣们纷纷点头。
“最重要的是，要让军人享受与职责相对等的地位和荣耀。”
“保家卫国，士兵们连个家都没有，怎么去卫国？”
“朝廷把他们当做是牛马一样使唤，他们又如何会认同这个国家？”
云逍的这番话，让崇祯深以为然。
孙承宗也算是被彻底说服。
接着云逍又谈了兵政改革的大致框架。
从军事领导体制、军队的组织体制与编制、后勤保障、兵役制度、军法体制等方面。
云逍不是内行，也只能说出一个大致的方向。
孙承宗、李邦华这两个行家，都是大开眼界，赞叹不已。
“其他体制，都可以一步一步来，但是有一件事，要立即着手安排。”
“将政委……不，从文官当中遴选一批军政官，落实到军队的最底层！”
这一武装思想、克敌制胜的法宝，云真人自然不会忘记。
“军政官？”
崇祯等人面面相觑。
孙承宗眉头大皱，说道：“这与监军有何分别？”
为了确保皇权对军队的绝对控制，大明自永乐年间开始实行监军制度。
随后的历代皇帝，无不大力完善和强化监军制度，逐渐形成了庞大而又严密的宦官监军网络。
无论是镇守军，还是卫所军，或是京营军，宦官监军的势力无处不在，上至都督，下及把总，各级将领均处于监军的有效监管之下。
大明之所以皇帝能长期控制军队，未出现武将专军乱政的局面，监军制度是一个重要因素。
然而监军制度的弊端，也是十分明显。
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